江湖 Jianghu

事件：江湖夜
2006年11月18日20：00－19日8：00
地点：昆明半山咖啡，建设路坡底，五华医院旁
欢迎大家通过留言实现在线互动报道！我们将随时更新，请大家注意刷新！谢谢！
由于现场图片分散，并且数量庞大，现场直播转移到江湖论坛，欢迎大家浏览：http://www.lijiangstudio.org.cn/bbs_topic.do?forumID=6&postID=581
如果你把现场图片放在你的博客上，也请你一定留下网址，以便大家分享。谢谢！

评论来自乐评人刘昊的部落格：http://www.blogcn.com/User5/voiceweekly/blog/46533398.html

江湖夜，云南文艺大团“丽江工作室”的又一大动作。十一月十八日晚至次日晨，近百名云南当地艺术家（包括驻滇外省、外籍艺术家）将在昆明中心文艺区（翠湖、文林街、建设路形成的坡型地域）以即兴的方式完成作品，内容为是日城市夜晚的个人文本，形式包含绘画、摄影、摄像、行为、文字、声音等单元；12月底部分作品将被运抵深圳创库继续展出。

这个名单基本把昆明本土活跃的艺术家一网打尽，但他们大都游离于体制文化、主流文艺之外（比如于坚、雷平阳、张晓刚、毛旭辉、唐志刚、叶永青、罗旭、赵青等人的缺席），即便这样，参展艺术家也未必全部到场。但这个阵容的存在和发声，一定是这个城市文艺精神建设最重要的筹码。

声音部分有我们熟悉的活动主场半山咖啡酒吧老板李凡的民间饭客（鼓手Georgia Sam已从上海赶回昆明）、麦田后摇奇怪的日子、张大勇领衔的蜂人与马，以及可想而知的，那些赶不尽杀不绝的即兴人声与鼓jam。voiceweekly厂牌乐团moci的吉他手孟娜将以摄影师的身份参加本次活动。众所周知，她同时也是昆明LOMO门户社团lomoKM的骨干。这同时也是lomoKM的第二次正式参展活动。

1，从今天下午开始，策展人和丽斌都会在展览现场等候大家，包括今晚，直到明天一整天的时间(17号下午－18号)，需要提前布展的朋友可以去现场和策展人协商相关事宜。谢谢！
2，2006年11月18号（展览当天）的《生活新报》将独家报道有关“江湖”的相关信息，请大家留意。谢谢！

 

一个晚上有效的文本

对于“江湖”，相信大家早有耳闻。开放、平等、有人愿意为大家埋单。江湖是好事的代名词。

对于都来参与的人，没有必要对大家再说什么。说几句鼓动大家的话：我觉得做艺术需要两个东西。一个是参照，一个是感觉。参照分为两个部分，一是长期积累的过程，另外一个是临场发挥（简单的说就是，在现场的时候，有人这样做了，你就不要照着别人那样做）。前者，我们现在闭口不谈，如果大家感兴趣，这个活动完了之后大家回去再多读多看。已经多读多想了的人，那就最后看作品好啦！

如果这样表述还不够清楚和有说服了，我再说一个问题：历史书上说了，“一位朗诵诗人，他由于朗诵荷马的诗而闻名。”不过抱歉，我还是不知道这个人姓甚名谁。相信大家想成为荷马而不愿意成为因朗诵荷马的诗而闻名的人。所以这是不言而喻的事情。所以我们不要讨论“我喜欢模仿，模仿是我的自由。”这样的问题。

现在该说说感觉的问题。这个问题比较简单，大家知道，强烈的参与感、良好的心境和激情能够创造出什么来。所以策展人和丽斌希望能够尽早的把参与的人员定出来的时候，以及在媒体向我打听都有什么人参加有多少人的时候，我说这个展览跟以往的概念不同，我们只有在第二天清点作品的时候才能够确认参加的艺术家究竟有谁以及谁做了几件作品的时候才能够表明我们的阵容有多大！

鉴于对历史的畏惧，我对于大家的作品不敢贸然评判。根据以往的经验，根据这个展览的性质，以及居于对“江湖“的责任，既然有人说我们过去参与江湖的人里边有些作品仅仅是来自一个潜意识，那么我想强调几句：一是，这是一个好玩但还是严肃的事情，大家不要作出过火的作品，不要让公安局来把“江湖”给查封了，不要因为个人的问题让大家没有下次玩的机会。其次是注意生态环境的保护，也就是不要污染公共环境。其实这些跟好的作品没有关系。

最后再说一点与大家共勉的话。大家知道成功有时候靠运气，比如说走路捡到了钱，第一次买彩票就中彩了。可是，当我们说一个人能做成某件事情的时候，比如说“庖丁解牛”，其实很多事情是不需要运气就可以取得的“成功”（原谅我没有找到比这个更加通俗易懂的词）。他们知道怎样在正常的情况下就可以取得成功。坚持有时候真的蛮重要。鉴于有些人对“江湖”还不够有信心，我想再多说这些。再没有多余的话了，谢谢大家。

林善文2006.11.10

本站偶尔代理广告：
昆明钱局街以售地下文艺书籍与音乐资料的麦田书店即将拆迁，拆迁后的地址暂时未定，店主马力委托“江湖博客”告知大家。请大家也留意关注此事。谢谢！

“江湖夜”策展人和丽斌希望能够在展览之前与参展的朋友们见面，协商展览相关事宜。请在昆明的参展艺术家和朋友们务必准时参加。也请相互转告，谢谢！
时间：2006年11月10日，星期五，晚上8：00
地点：半山咖啡（Halfway House），昆明建设路坡底，百汇商场斜对面，五华区医院旁

（点击获得大图）

2006年11月份的“江湖”计划已经出炉，欢迎大家捧场。如果你对此活动感兴趣，请在此留言报名，留下联系邮件/电话/作品方案，或者发到和丽斌邮箱。谢谢你对“江湖”的支持，请继续关注本博客发布的最新消息！

江湖夜——对一座城市的视觉追忆

游移的人群、迷离的身影、恍惚的记忆、流淌的欲望、混乱的噪音、飘荡的思绪……行走，沉睡，思想，迷失……城市的夜晚承载了太多的方式和内容，接纳着高贵和卑微的人群，记录着城市最为鲜活的姿态，叙述着高尚或肮脏的活动，上演着人类的一幕幕悲喜剧……夜晚同时也是最易被我们遗忘和丢弃的……

活动方案：邀请各个行业的人参加，在昆明的一个周末夜昼交替的十二个小时里，以各自擅长的方式（绘画、摄影、摄像、行为、文字、声音等），选取城市夜晚的某一方面，展开宏观或微观的描述或记录，以写意或写实的方法，建立极度个人的“视觉”文本，通过群体性的活动为大家提供一次窥探他者或洞悉自身的契机，为公众呈现一份完整的城市生活档案。
活动分为两个阶段：
第一阶段：2006年11月18日晚8点至19日早8点，活动开幕式，参展者制作、展示作品。
第二阶段：2006年12月底，部分参展作品运抵深圳，作为《艺术江湖》活动的一部分在深圳创库展出。

活动策划：和丽斌
艺术评论：罗菲、林善文

主办：丽江工作室
活动主会场：半山咖啡（Halfway House），昆明建设路坡底，百汇商场斜对面，五华区医院旁

创作作品范围：昆明建设路、昆师路、西站、文林街及翠湖周边。

支持媒体：《艺术当代》、《春城晚报》、《都市时报》、《生活新报》、《大观周刊》、《超级娱乐帝国》、《美术同盟》、《艺术个案》、《深圳艺术网》、《亚洲艺术文献仓库》。

本次展览活动欢迎所有人参加，参加者性别、年龄、职业不限，作品的内容必须和城市夜晚有关，作品必须在活动当晚制作和展示，作品创作方法不限，有意者请发送姓名、作品方案（创作思路）和联系方式到策展人邮箱，我们会尽快与你联系。

“江湖”官方博客：http://jianghuart.blogbus.com
丽江工作室：http://www.lijiangstudio.org.cn

千万不要被艺术“搞”了

管郁达

一、从天气说起

都说昆明是一个特别适合人生活与居住的地方。赞成的人赶紧找出“气候温暖、四季如春”等等证据来支持。“气候温暖、四季如春”好不好？就常识来讲，没错。多数人都不喜欢太冷或太热，所以，一般都不会住到南极和赤道上去，南极比较适合企鹅居住。赤道呢，不太清楚，反正能够常住的生物肯定不多。不过，也应该允许有些例外。我杭州的一位朋友就特别怕来昆明，他从小在海边长大，每次坐车从翠湖爬到黄土坡，就开始“高原反应”，天旋地转，其状痛苦莫名，真是生不如死。还有一些皮肤白嫩的美媚，一提到昆明的紫外线，无不深恶痛绝。所以，昆明皮肤白嫩的女孩比起重庆、成都就少许多。当然，滇南的佤族女子以皮肤黝黑为美，那是另一种审美标准了。再说，云南的太阳那么烤人，白得了吗？

有人说，思想深邃的人才大都生活居住在四季分明的地方。所以，明清两朝，云贵两省考中举子的许还赶不上江浙一个县，而状元之类更是有如凤毛麟角。这其中的原因，除经济文化之外，气候是大个问题。
“气候温暖、四季如春”的好处，大家说得太多，我说点不好的。昆明人自称“家乡宝”，多不愿出门，就是出门回来，也还是感叹：家乡如何如何的好，外边如何如何的险恶！这，大概是被四季如春的天气养出来的吧：总之是一种温温吞吞的保温瓶性格，缺乏爆发力和张力。昆明这个城市的性格大体就是这样，好是好，就是不太痛快！据说，“云南王”唐继尧当年雄视西南，每天喝一种草药与乌鸡炖的汤，保养极好，面如玉人。如果不是湖南“犟驴”蔡锷将军血性火爆的振臂一呼，“护国起义”的那一枪在云南恐怕是打不响的。为什么呢？云南的天气太好了，大家生活得安安逸逸的，谁都不想闹事。云南是生活的地方，不是干革命的地方。所以，二十年前，大毛他们要革命，只好背井离乡，远走上海、南京去闯荡艺术“江湖”。现在回想起来，真是有些悲壮呢。

二、“江湖”也有游戏规则

云南偏远而开放，矛盾而和谐。现代艺术的发展自有其文脉和传统。远的不好说，最近这二十年，最有影响力的事件，第一是“新具像”与“西南艺术研究群体”；第二是昆明创库艺术主题社区的建立。我观察云南当代艺术，常常会拿这两件事来说话。先说“新具像”，当年大毛、晓刚、老潘、叶帅他们“起义”干革命,实在是被逼无奈：美协的展览他们参加不进去，人家不要他们。就是要他们参加，设置的条条框框也让人无所适从。所以大毛后来说，在八十年代，他们最大的理想就是当一个艺术家——当然这个“艺术家”的标准是他们自我定义的。这实际上是争夺话语权的一场艺术运动，“八五”时期各地的许多青年美术运动大都具有这种性质。就是要打破铁板一块的艺术文化生态，为艺术争取自由表现的新空间。“八五”的话语方式是精英的、集团主义的，比较强调对抗。所以，到了“八九”年以后，这种话语方式慢慢地失效了，反抗没有了对象，而且，反抗的方式也出了问题。也就是说，这种二元式、非此即彼的反抗，谁赢了，谁输了，其实是一样的，都是一种新的专制和新的“日月神教”：一统江湖。所以，“新具像”与“西南艺术研究群体”到了八十年代末期，它所遭遇的问题，实际上与当时中国社会文化的市场化转型有关：一个狂飙突进的文化浪漫主义年代已是日落黄昏。可是就在这个时候，叶永青开始在昆明做上河会馆。从上河会馆到创库，其间的脉络一目了然，也就是说当代艺术的日常化、本土化与市场化转型这艘轮船已悄然起锚。叶永青的思路很清楚：就是要将当代艺术从精英话语方式转变到平民与草根话语方式上来，削弱艺术本来就不该有的区域性。使艺术交流在多元共生的格局中产生一种良性的互动。因为艺术的每一次交流都会产生一个比较，每一种艺术都是在比较中发展起来的。所以尽力将多种艺术样式拿出来交流，最起码能够使我们不断有一个新鲜的参照体系。而创库正是展示各种艺术样式的新空间。这与“八五”和“新具像”时期，类似群众运动的“艺术窜联”的交流方式有着本质上的区别。作为中国最早的艺术家自营空间之一，创库上河车间在2005年作为一个艺术空间与创库二十多位云南当代艺术家，入选第二届广州三年展“别样——另一种现代性的艺术空间”。与香港艺术公社、上海比翼艺术中心、成都蓝顶艺术中心一起，展现了中国当代艺术与现实逐渐结合而呈现多元化的过程。

“新具像”和“创库”，代表了云南当代艺术两个重要的、不同的历史时期，在艺术史学上具有断代性标识的意义。作为发起人和实践者，大毛和叶帅所起的作用是历史性的：他们各自完成了自己的使命，同时也塑造了自己在艺术史中“英雄”与“大佬”的形象。艺术“江湖”的游戏规则也由此得已建构。因为，无论是“新具像”，还是“创库”，都已经是云南当代艺术历史的一部分了。后来者是绕不过去的，更不可能视而不见。

三、不能只看结果

记得是在诺地卡的一次有关《江湖》的座谈会上，大毛与于坚有过一次争论。大概是围绕“理想主义”展开的。大毛说他对那些虚假的“理想主义”感到厌倦；于坚则坚持认为，当今艺术最为缺乏的就是理想。也许他们说的“理想”表述各异，但都觉得这是一个不可回避的问题。

“八五”二十周年的时候，以思想启蒙为诉求的新潮美术运动，尘埃落定，成为近二十年来中国社会文化视觉记忆的一部分。新潮人物全盘“收官”，大获全胜，成为新体制下“封神榜”上名利双收的最大赢家。所谓“当代艺术”已经被注册为一种品牌与标志，当代艺术的展会类似于“家乐福”与汽车4S店的买场。像王广义的 “政治波普”图像、方力均的“泼皮幽默”图像、蔡国强的“奇技淫巧”、徐冰的“文字游戏”与谷文达的“水墨唐装”，还有以所谓“暴力化”表演惊世骇俗的行为艺术，等等，都已成为国际当代艺术的体制所认可的中国当代艺术“标准像”。许多所谓70后、80后的“新艺术”，其实大都是在抄袭和消费这些结果。他们只想成为神话人物，而不想去创造神话。

艺术民主化的时代，使得在今天，人人都是做艺术家，一切都太快、太多，制造出很多平庸的、粗制滥造的东西，就像超市的商品。艺术品过剩、批评家过剩、媒体过剩、策展人过剩，什么都过剩，东西多的时候就不管钱了。所以，市场也是把双面刃，有点像《金瓶梅》里说的：“二八佳人体如酥，腰间杖斩愚夫”，就看哪些弱智艺术家冤死在市场这把美人剑下了。所以，现在看结果，未免太早了些吧？

四、《格斗橙》及其它

现在的展览越做越漂亮、华丽、干净、规矩，像超市或体育运动会，越来越体制化，缺乏活力与野性。一点都不好玩。这些方面，王南溟有许多批评，说得一针见血，狠、毒。所以，我到现在还一直怀念上个世纪八十年代那些“地下”展览的现场。

《江湖》每次展览都有很好的人气，参展的作者，还有来看展览的人，大都是青年群体和艺术圈外的人。总之，用昆明话说是“乱B麻麻”的，让人很兴奋，有参与的欲望和可能。我想，所谓实验性，就是要探讨可能性吧？你都说完了，做完了，叫别人来干什么呢？

我女儿已经八岁，读小学三年级，也被邀请参展。我陪她去参加，其实是作为监护人的义务和责任。不想小林在海报上竟将我也列为作者，浪得虚名耳。女儿的“作品”是她自己编的“脸语”词典与“手语”词典，大概是受象形文字启发吧？反正只有她能懂。我陪她做这些东西，就是在和她一起玩、一起学习、一起成长。

现在的艺术不太好玩，缺乏游戏精神。大都是装出来的，缺乏真情实感和智慧。装神弄鬼、鸡零狗碎的东西居多。这是因为艺术家出了问题，假酒喝多了，你给他喝真的也辨不出来。这些都是被艺术“搞”的。脑子搞坏了。

女儿不是艺术家，但是她真诚、率性。画画是一种快乐的游戏，我们从小就有涂鸦的冲动。关键是，你能走多远？不论是为了钱，还是为了名。我们都要快乐地、创造性地游戏与工作。在这一点，《江湖》，特别是《格斗橙》做得比较好，它就是不太像一个展览，不装羊，真诚、野性、充满活力与动感，而且不乏思考。“混乱” 产生活力，艺术总是“春天”怕也是不行的吧？还是四季分明一些才好。

据说在云南，会说话就会唱歌，会走路就会跳舞。彩云之南真是卧虎藏龙啊！少数民族人人都是艺术家。在这么一个老天养起来的好地方，艺术家多少还是要有点文化野心和抱负的。所以，我希望《江湖》中的朋友们还要加倍努力，把 “江湖”搞乱、搞热闹，“将革命进行到底！”不要被云南的阳光烤懒了，温吞吞的；更不要被艺术“搞”废了——胸无大志，成天跟在画商、策展人、批评家的屁股后面，满足于做个艺术“江湖”上游手好闲、投机取巧，四处传播小道消息的小混混。
                                                                                                   
2006年10月11日于昆明