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2007-09-01
2006画册
江湖眼目前远离昆明,深入丽江。
但江湖余波未平。
上半年,江湖展被2006年度最佳展览奖提名,现在画册已经出来了,请2006年参加过江湖展的艺术家和罗菲(创库区域及丽江工作室)、和丽斌(艺术学院区域)、和蓝皮(其他艺术家)联系拿画册。
如下所示:
以上内容来自蓝皮博客
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2007-05-17
江湖访谈登入《当代艺术与投资》2007年第5期
江湖访谈入选《当代艺术与投资》2007年第5期
回望江湖
截至到今天这个展览“江湖夜”,“江湖”一共开展了14回25个展览。
粗略计算,一共有将近千人次参与“江湖”,有上万人次到现场参观,影响范围波及全国,尤其受到了年轻一代艺术家的推崇。这多多少少算是一种成绩。
我 们总是要问什么是艺术?这个时候,很多人有着大致相同的看法,就是艺术在今天大多都是旅游产品,没有什么活力,远得离我们这些老百姓没有什么关系,坦白地 说艺术是一些自恋狂的什么什么——反正没有多大的好感。艺术不仅仅应该是这样,骨子里的那种“不安分”是“江湖”产生的根本原因。
《江湖夜》评论
“江湖夜”,云南文艺大团“丽江工作室”的又一大动作。2006年11月18日晚至次日晨,近百名云南当地艺术家(包括驻滇外省、外籍艺术家)将在昆明中心文艺区(翠湖、文林街、建设路形成的坡型地域)以即兴的方式完成作品,内容是人城市夜晚的个人文本,形式包含绘画、摄影、行为、声音等单元;12月底部分作品将被运抵深圳创库继续展。

刘建华:祝贺“江湖”入选"25000"最佳展览评选。这对昆明的艺术家有特别的意义。
“江湖”展是什么时候开始的?是不是2004年?你们做这个展览的初衷是什么?
蓝皮:2005年开始的,每月做一次展览,做了几次以后,观众就像看电视剧一样盼着下一次展览。展览的初衷是搞点和其他比较官样、比较正式、比较装B的艺术展不一样的活动。慢慢地,“江湖”真做到了不一样。
于坚:我比较喜欢“江湖”,因为它和一般受西方影响的展览不一样,有点像个庙会。好玩的庙会,我认为庙会形式是中国式的,很有意思。问题是如何持续并成为更大规模的庙会。
深圳艺术网:拿庙会来比喻“江湖“的积极意义,我觉得不妥。庙会的概念是封建文化的产物,而”江湖“的精髓更像一些为艺术、为理想、为自由而战的斗士。
于坚:什么是“封建文化”?这是文革时代的语言。中国有过什么“封建文化”吗?用自己的脑袋读读历史再说,莫跟着教科书说话。
林善文:我介绍一下2006“江湖”的情况,“江湖”在去年做了两个展览:一个是“格斗橙”,一个是“江湖夜”,如果算上元旦在深圳的“艺术江湖”,一共三个。
guest:你们觉得成功了吗?
蓝皮:你对艺术活动成功的定义是什么?如果说是商业化,那很遗憾,还没有:如果说是消解目前单一的艺术展览形式,是成功了;另外从艺术是生活的角度来看,也成功了:再从受关注的程度来看,也算还可以吧。
叶 永青:“江湖”系列展在昆明已经持续了很长一段时间,可惜我只是断断续续地从各种渠道,主要是一些年轻朋友的交谈中耳闻一下。不过我是喜欢“江湖”这个词 的。江湖其实最早来自于江浙地区,水乡,以黄酒制造为业的集镇中。黄豆从镇头进入生产线,从镇尾的码头将制造好的黄酒,通过江湖、河沟、水渠,派送到各 地,所形成的运输销售传播的各种组织形式、联系方式和网络,就是后来被放大了的“江湖”。“江湖”也是特指那些身怀绝技,在道上行船走路的风雨人生。
于坚:哈哈,”江湖”,就是不团结,个个都有发言权。各玩各的,庙会只是提供一个场子。最后谁的声音穿越时间,是由上帝决定,而不是什么学术机构。
蓝皮:“江湖”不是一个圈子,所有的人想参加就来,不喜欢就离开。这和常规的展览很不一样。当年我被林善文骗进来发现了这点,所以一发不可收拾。上海的展览我看过不少,挺精品的,我不是太喜欢。徐震他们做的“快递”很好,我喜欢这个展览的不一样。
赵庆明:有人认为“江湖”有意义是因为它的颠覆性,但不是说有颠覆就有意义。说它是庙会,我看还算不上,庙会的时效性可以延续上百年,“江湖”是万万做不到的。他让人耳目一新的效果充其量就是一盘时令小炒。
叶 永青:展览只不过是个名称,重要的是看你怎么玩。但“江湖”的圆形还是意味着一种强烈的交流,向外沟通和建立各种的约定俗成,并且在此之上不断地翻新。这 些都接近我们所理解的艺术。只是“江湖”这个词更通俗。“江湖”其实跟“狂欢”相去甚远。“狂欢”是一种没法持续的东西。
叶 永青:我倒认同“江湖”是昆明的艺术家们找到的一种“低成本高效率的展览方式”。长期以来,云南就是一种被外力所征服的地域。文化上也是一个“二手城 市”,地域上是一个“国家郊区”,艺术或者生活上的这种新鲜玩意儿都是靠被外来文化所激活的。昆明人和云南艺术总是在投资和数字面前感到自卑、落后,与时 代有时空的差距。所以低成本和自娱自乐,也许能长出一些有意思的东西来。
刘建华:你觉得“快递”和“江湖”的区别是什么?因为你喜欢肯定有你的道理。
蓝皮:“快递”展把快递员当作展厅:“快递”展把众多牛鬼蛇神都扯到一起参展:“快递”展用快递员传递艺术观念(或者说是误解艺术观念),观众听到和看到的作品和艺术家想传达的观念有差距,有误读……这些首先体现的是游戏精神,是群体意识而非单个作品的表演,是展览整体而非某种主题的学术传达。从这几方面讲,和“江湖”是一样的。
威尼斯商人:“江湖”展上的许多作品都很老套,作品本身的质量并不那么让人满意,观众很大程度是被现场气氛影响。作为参与者的个体来讲,重要的不是参加了展览没?重要的是有没有清晰地判断和自我认知!
林 善文:每一个展览不管是什么形式,最后总是落到作品的质量上来。“江湖”在云南的产生,我觉得自然跟这里的艺术生态有关系。“江湖”是在一个有人愿意为云 南新媒体的兴起而买单的契机下而产生。这种低成本的投入在今天看来它没有能够促进多少人热爱这份东西。云南做装置和做行为的艺术家事实上还是很少。不知道 大家考虑下一回的“江湖”怎么做?
刘建华:“江湖”展览的各位成员,通过访谈看得出来你们的初衷没有任何功利性。
但今天你们被提名"25000'’十大最佳展览之一,这与你们最初的想法相悖吗?这个展览和访谈对你们重要吗?这个提名活动是否更坚定了你们最初的学术定位?你们有没有学术定位?
蓝皮:是否被提名“25000"十大最佳展览之一其实和江湖的初衷关系不大,因为江湖不是具体哪几个人的事情。
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2007-04-03
蓝皮发力
来自蓝皮博客的消息: -
2007-03-22
有关“江湖”的问卷
《有关“江湖”的问卷》,本文来自罗菲博客:
1.实验艺术的定义(何为实验性?)实验性如何体现?包括哪些范围?(绘画、装置、行为)
答:实验艺术一词貌似出自贡布里希。我想实验主要指向方法或材料。在江湖里,既成展览制度的重新调整是实验的一部分。作品本身目前还很难看出实验性的一致性来。
2.做江湖的初衷是什么?有对抗官方垄断、寻求市场、美术史认同的因素吗?后来有了什么新的目的期待?这种期待可能性有多大?优势缺陷在哪?
答:这几个问题见"什么是江湖",里面有答案。至于优势和缺陷,见仁见智吧。
3.江湖是一个近乎烧钱的活动,艺术家在展览内外有收益吗?(有形无形收益)你认为是什么支撑着江湖的艺术家的活动热情?现当代艺术是有暴富可能的,江湖展的艺术家有想过通过这个活动致富成名吗?
答:江湖是一个近乎烧钱的活动:相反,江湖是世界上最节约钱的艺术项目之一,几万块钱做了几十个活动吸纳了上百个艺术家上千名观众,这一定是个奇迹。这一点在"嘿!社会"的访谈里有谈及。
是什么支撑着江湖的艺术家的活动热情:任何一个群体,要么是共同的利益,要么是共同的理想和默契。
想通过江湖来实现致富成名的,不敢说是找错路了,但至少绕了太大太大的弯,还不一定能实现呢。
4.听说江湖活动有国外基金的支持,后来基金会撤了,为什么呢?
答:每个人不同的时期对艺术的理解都不一样。
同一座城市不同的人在同一个时期对艺术的看法相似了相近了相同了(或误以为相似了相近了相同了),这就是天时地利人和。
5.你觉得江湖的作品水平层次如何?有哪些优秀的作品?有没有作品被购买收藏的例子/可能?
答:参差不齐。优秀作品也很多,不赘言。有作品被收藏的,不多也不少。
6.可否说江湖的参与者很杂乱,无组织,无纪律,可来可不来?如何凝聚一披稳定的艺术家?组织并支撑江湖活动的主要核心艺术家是?在你眼中他们分别怀着怎样的目的/抱着什么态度?(和、林、罗、向、郭、严、肖、正、李、蓝皮)
答:第一个问题:你说得是。第二个问题:见第3、4题答案。核心艺术家:就是你写的这些。他们的目的:这个要问他们。
7.在你看来观众的反应如何?与期待中比较?(参加的没参加的专业非专业的艺术家、参与观望的普通群众)江湖是否想拉平民大众的票?(低门槛的现代信息传媒技术让普通群众也有发言的机会,超女为例)/江湖第十一回回归了传统。
答:观众的热情比期望的高多了,我从没想过这样的展览会有这么多的人,并且在开幕前会有陌生人来电询问展览的具体时间和地点。
江湖是否想拉平民大众的票:见"什么是江湖"。
"普通群众也有发言的机会,超女为例":见我的文章《超级女声、激浪派、或者"江湖"》。
8.昆明、中国及世界有哪些媒体在做江湖的宣传?他们从哪些角度来做评论?(我看到昆明的多写其表面的热闹,鲜有论其意义)你觉得哪些评论另你印象深刻?
答:太多了,但主要是报道。
昆明的报道印象都很深,因为他们都太不靠谱。(除了生活新报,因为有江湖艺术家大黄在里面把关)
9.学术界对于江湖有什么反应?据你所知有没有官方的,掌握话语权的人写的评论?需要吗?
答:学术界是哪些人?谁是官方?谁有话语权?不要假设权威席和裁判席!艺术不是竞技比赛。更不要把世界简化。
10.可以这样说吗?江湖的实验研究文本更多的好像主要由发起江湖活动的艺术家在写,多从正面褒扬的角度切入(讨论会发言记录很丰富),这种自抄自卖有少许片面性,有点夸大民主性,自由性,在民众里的被认可(接受)性。我没见过对站在莫名其妙的作品面前一头雾水无所适从的观众的描述。对于这群观众要教育吸收/放弃/无所谓?
答:第一个问题:是。第二个问题:抄应为炒。
站在莫名其妙的作品面前一头雾水无所适从的观众的描述:见我的文章《一个采访引发的展览》。
对于这群观众:无所谓。于坚说:江湖不是教室的延伸,而是庙会。
11.江湖应该属于一个艺术聚落,江湖活动在中国以及世界的地位(影响力)如何? 更能引起你关注的艺术聚落是?艺术聚落现象在中国以及世界上都欣欣向荣,(从美术史,政治,经济,)文化方面你如何看待艺术聚落这种现象?(寻求身份认同的途径/寻求生存的途径/一种自己喜欢的生活状态?)
答:影响力如何:这个由历史来决定,历史由上帝来决定。
如何看待艺术聚落这种现象:我更关注个体生命的转变。因为无论经过多少次的社会政治文化变革,对于个人的重返天堂,都像从未发生过(卡夫卡说过类似的话)。
12.江湖聚落作为中国现代文化生态的一个环节(组成部分),江湖与其他艺术聚落比较它有着哪些民间艺术生长壮大的特点和共同点?
答:这是一篇研究生毕业论文的题目。建议你自己思量。有了答案请告诉我。
13.你怎么理解江湖艺术家的心理?有什么心理学理论可以解释吗?
答:很单纯,也很复杂。我不太懂心理学理论。
14.江湖活动做到今天可以讨论它对美术史的影响和贡献了吗?你认为有哪些?
答:见11、12题答案。
15.你理解江湖活动未来的发展方向和状态会怎样?理想的江湖活动是什么样子?
答:你理解你明天的发展方向和状态会怎样?不知道?!那我也不知道,更何况是一群人的明天!
理想的江湖:没预想过,但设想过,见"什么是江湖"。
16 .如果江湖活动从此结束,你会有什么感慨?
答:该作什么做什么。 -
2007-03-18
更正
收到成都艺术家刘珂来信,请大家以后发江湖第五回消息的时候注意更正。
罗菲:
你好,我是成都的艺术家刘珂,2005年5月在丽江参加过江湖实验艺术展第五回,由来自美国的达斯玎策划的:江湖旅行。当时参展的作品是《疯景》,具体布展方式是在山岗的树上,或石头旁,或树枝上挂满照片。可能当时留下的联系方式因某种原因丢失了,以至于后来我看到的关于那次展览的介绍文字,我的作品一直是被误写成重庆的艺术家黄思哲, 因为我在参加的其它摄影展览简历里都提及江湖展,所以现特向你说明情况,麻烦你可以在资料里替我更正一下,谢谢了。
我现在成都,最近也参加了这边的摄影艺术展,不知道你们最近又搞什么展览没有,很愿意参加你们的展览活动,我还有几个未参过展的作品,如果你有兴趣我可以先发小样给你看一下。这是我在网上放的部分照片www.coco.fotoyard.com,这是我的邮箱,有艺术活动都可以告知 liukephoto@126.com liukephoto@gmail.com 谢谢!
刘珂2007.3 成都 -
2007-03-14
嘿!江湖!!!
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2007-03-13
“嘿!社会”在线访谈“江湖”展
东方视觉网“嘿!社会”在线访谈“江湖”展
前因:
“25000” —— 2006年度最佳展览奖海选揭晓
昆明“江湖”系列艺术展入选年度最佳展览
从2007年1月1日开始的“25000”— 2006年度最佳展览奖评选,经过3个月的网上公开投票,已经结束了,大家对2006年一年中400多个大大小小展览进行记名和不记名的提名,最终有54 个展览参与了网上公开投票,组委会最终选出了10个得票率最高的展览确定为2006年度最佳展览奖入围展览。
他们是:
抬头见喜
超设计上海双年展
昆明江湖系列展
38个展
没事当代艺术展
8848-1.86徐震个展
PROPERTY OF刘炜个展
绿校年展
装修展北京
孙继祥金锋
更多详情请浏览:http://jianghuart.blogbus.com/logs/4676268.html
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后果:
2007年3月14日星期三晚9点,东方视觉网“嘿!社会”(http://hey.ionly.com.cn/)将会对“江湖”展进行在线访谈,欢迎“江湖”艺术家和“江湖”的粉丝们积极参与,发挥出“江湖”艺术的精神来。
具体方法如下:1、直接登录“东方视觉-嘿!社会”,地址是:http://hey.ionly.com.cn/;2、注册(请大家尽量用实名,方便大家识别,特别是“江湖”各艺术家组织者及策划人);3、找到相关帖子,接着就可以开始提问、回答、辩论、争吵、打群架了。
这次访谈东方视觉邀请的嘉宾是叶永青、刘建华、于坚。
谢谢大家对“江湖”一贯的支持,欢迎大家的参与!
更多联系:
江湖博客:http://jianghuart.blogbus.com/
江湖QQ群:4154102 -
2007-03-03
昆明江湖系列展入围“25000”— 年度最佳展览奖
昆明江湖系列展入围“25000”— 年度最佳展览奖
来源东方视觉
“25000” —— 2006年度最佳展览奖海选揭晓
从2007年1月1日开始的“25000”— 2006年度最佳展览奖评选,经过3个月的网上公开投票,已经结束了,大家对2006年一年中400多个大大小小展览进行记名和不记名的提名,最终有54 个展览参与了网上公开投票,组委会最终选出了10个得票率最高的展览确定为2006年度最佳展览奖入围展览。
他们是:
抬头见喜
超设计上海双年展
昆明江湖系列展
38个展
没事当代艺术展
8848-1.86徐震个展
PROPERTY OF刘炜个展
绿校年展
装修展北京
孙继祥金锋
接下来组委会将整理投票和网络资料,并开始着手准备对这10个入围的展览的策划人与参展艺术家进行网络直播访谈!
届时组委会还会邀请资深的艺术家和嘉宾参与展览访谈的主持和对话;
—— 访谈时间和访谈安排请关注嘿社会今明两日的通告。
采访结束后,我们将收集这些珍贵的文献资料,并将这些资料与展览图文一道刊登于艺术杂志。
入围展览采访结束后,还会有一个2006年最佳展览奖奖项和三个年度优秀展览奖奖项将在这10个入围展览中诞生,最终我们还将把此次活动的所有过程和资料刊印一本“25000”活动的画册专集!
第一个访谈:25000访谈预告:3月4日晚上9点
在展览海选告一个段落后,我们将隆重推出下一部分的内容。十佳展览的回放。
三月4日晚上9点第一个入选展览的访谈即将开始,第一个访谈嘉宾——06上海双年展的策划人之一: 张晴先生!
届时的访谈主持将是长征空间的 卢杰、比翼艺术中心的总监 徐震、香阁纳艺术总监 施勇 先生
欢迎大家踊跃参与 http://hey.ionly.com.cn
相关背景:
·主办:长征空间
·协办:上海比翼艺术中心 东方视觉嘿社会
“25000”, 意思是我们的路还很长很长!
毫无疑问,用“大跃进”一词来形容中国当代艺术近年来发展的独特现场并不夸张。中国当代艺术正在进入一个动力强劲,层面日益丰富的阶段,一个巨大成就和大量问题并存的时期。在这一过程中,一个引人注目的结构性变化是策展方式暨策展人的出现。所谓 “策展人时代”的语境和称谓正可看作是这一变化的集中体现。
围绕每年各类大大小小,形形色色的艺术展览,展览的参与主体和关注度经常性一边倒似的偏向于展览的策划者一方。对于艺术家而言,某种程度上策展人拥有的话语权也带来了过度策展的批评, 到底什么样的策展方式给艺术创作和展示提供了有机、积极的帮助和推动, 什么样的策展方式实际上抑制了良性艺术生态的发展?
“25000— 年度最佳展览奖”的设立正是针对上述事实,希望在艺术家、策展人和展览之间建立一个理性互动的平台,对策展人与艺术家之间的合作关系进行变焦和修正。它不反对目前已有的策展人给艺术家评奖的方式, “艺术家怎样看待策展人和展览”是一个补充,该奖在评选标准上突出艺术家参与主体的地位,从提名名单到最终结果的产生都由艺术家为主体发言。同时需要强调的是, 这一评选过程是公开的,在进行时态中以公共、互动、透明的方式进行交流,加强对优秀展览及作品本身的理解和共识。网络媒体的参与和支持也是该奖的一大特色,东方视觉下属的嘿社会论坛一直是艺术圈里很有活力和人气的栏目,“25000”奖的评审过程原则上不设立评奖委员会,而是充分利用这一网络平台的优势,调动大众参与海选的热情,使其较之其他评奖活动更加民主真实,同时具有更强的民间性。奖项设立的初衷,是对日益严重的 “策展” 这一问题提供积极的动力, 去除目前日趋严重的对展览的厌倦和抵触的态度, 重新给展览的意义一个真实的定位, 这里, 艺术家观点的表达是“25000”所希望达到的目标。
“25000”的评奖在每年度结束前准备和启动, 在每年的春季评选结束,希望通过这样一种方式对上一年发生在国内的众多展览进行一次总结和梳理,从而建立起一套由艺术家的参与为主体的“活态艺术展览年鉴”。
1.奖项
A.2006年最佳展览奖, 一个奖项
B.2006年优秀展览奖, 三个奖项
2.评奖原则
A. 此奖项的设立旨在突出艺术家作为艺术创作和参与者的主体地位,以艺术家的眼光和标准来评选和鼓励优秀的策展人暨展览。
B. 参评对象以展览为核心,由艺术家围绕展览来评说。参评展览必须为发生在本年度中国大陆内的当代艺术展览。
C. 展览的策展人和参展艺术家不限国籍和年龄,只要其展览符合第B条原则即可。
D.该奖不设立评奖委员会。提名名单通过两个渠道获得:渠道一是由主办方提供一份参考性的30位知名艺术家名单,由这三十位艺术家提供一份候选者名录。渠道二是任何对此奖项有参与兴趣的艺术家(个人或团体)都可提名一份自己心目中符合标准的名单。主办方将综合考虑并通过“嘿社会”网络平台公布。
E. 候选名单在嘿社会公布之后,将开始网上海选过程。充分发挥民主和民间的特色,任何个人都可通过投票的方式对候选者参与评选。
3. 奖项进度表
A. 2007年1月1日起开始评选
B. 提名名单必须在2007年2月1日前提交给主办方。
C.2月10日前主办方将对提名名单进行整理编辑,确定出最终参与海选的名单。
D.2月11日,进入公开投票海选阶段。
E.3月1日,评选活动。
F.3月5日, 主办方通过对投票结果的总结评定公布最终获奖者名单。
4. 奖励
主办方长征空间设定的25000元人民币奖金将用于编辑和出版一本画册, 围绕着四个奖项的评选过程所产生的文献、提案、贴子、网聊等文字和图片资料, 以得奖的展览和作品、策展人、艺术家资料为重点。本奖的设立不在于 “奖”, 而在于 “评”。
5. 提名
请把您提名的展览的标题、策展人、艺术家、主办方、展览地点、展览时间、具体参展作品图片和文字介绍、策展话语与批评文字、展览现场图片、提名的理由、策展人或主办方的联系方式、与此展览有关的网址和印刷品及画册等, 邮寄或发送电子资料给 “ 25000” 评奖办公室。
也可把您提名的展览的资料发到嘿社会上。自行开贴。
“ 25000” 评奖办公室:
比翼艺术中心
上海市莫干山路50号 7号楼 4楼,200060
电话: 0086 21 6277 5358
传真:0086 21 6277 5358-444
电子邮件: xuehui@biz-art.com
网址:
www.heyshehui.com
www.longmarchspace.com
www.biz-art.com
协调人:肖雄 小金锋 黄奎
本活动“ 25000”评奖办公室享有最终解释权。 -
2007-02-03
推荐江湖展
东方视觉网正在选举“艺术家们的25000”年度最佳展览,欢迎大家投江湖一票,谢谢!
http://www.ionly.com.cn/25000.html
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2007-01-21
“艺术江湖”在深圳
“艺术江湖”在深圳
——反空降艺术计划之动态部分
“艺术江湖”交流展
该活动由云南著名艺术家和丽斌任策划,与深圳艺术家的一次交流互动活动。“江湖”这个词汇由于江湖本身的藏污纳垢以及人们对于江湖微妙的身体经验,人们已经不满足于新华字典上对于“江湖”的刻板解释,“身在江湖”、“游走江湖”、“江湖骗子”、“江湖险恶”的下文提示和剧情想像使得这一在中国文化里最具民间神秘色彩和充满变数的词汇给我们带来了太多的可能性。我们将试图在“江湖”的规则中(或无规则中)展开对中国当代艺术在民间的普及和资源开发。而艺术江湖则更多的是置“江湖”于艺术的语境中展开活动。云南艺术家将曾经做过的“江湖”14个活动资料带到深圳进行展示。并有有五个现场作品与深圳艺术家的几个现场行为构成了这次活动。外:晚上八点,云南艺术家和丽斌与林善文与部分深圳艺术家在创库画廊进行“江湖论坛”研讨,就江湖艺术家作品与其计划进行了资料展示、DV演示,就艺术作品的创作展开了讨论。











